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Interview de Terrace Martin: « Pieds de cochon » et responsabilité de l’artiste

Au cours des deux derniers mois et demi, comme une grande partie de notre pays a vécu en quarantaine, nous avons été témoins de pertes violentes de vies noires avec une fréquence inquiétante. Ahmaud Arbery, Breonna Taylor et George Floyd sont morts aux mains des racistes et des forces de l’ordre. Complex Networks reconnaît la puissance de ses plateformes et s’engage à amplifier leurs histoires et les voix de nos communautés pour œuvrer pour la justice.

Terrace Martin a l’air agréablement énergique lorsqu’il répond au téléphone le lundi 1er juin. C’est une étincelle d’énergie rafraîchissante au milieu d’un cycle dévastateur de nouvelles sur George Floyd, Breonna Taylor et Ahmaud Arbery – juste les victimes les plus récentes de la violence policière et du racisme au Amérique. Mais c’est à cause des meurtres de Floyd, Taylor et Arbery, et des protestations qui ont éclaté à travers le pays, que Martin semble si passionné à l’autre bout de la ligne.

À la suite de ces événements, le musicien de renom a sorti lundi «Pig Feet». La chanson comprend Denzel Curry, Kamasi Washington, G Perico et Daylyt. Mais malgré sa sortie au milieu de manifestations d’un océan à l’autre, Martin précise qu’il ne s’agit pas d’une chanson de protestation, mais d’un disque «tout-action» qui a été créé pour sensibiliser et renforcer la population.

« Le message de » Pieds de Cochon « que j’essaie de faire passer est A, la conscience, B, la force et C, l’intrépidité », dit Martin au Complexe. «La chanson est très intrépide. Je veux que les gens insufflent cela dans leur vie. C’est bien d’avoir peur, mais être courageux est beaucoup plus fort en ce moment. Donc, au lieu de pomper Kumbaya, je veux pomper la conscience et rester prêt à tout. Cela pourrait signifier tout ce que vous sentez «rester prêt». Mais je suis prêt. Je reste prêt. Et, évidemment, ils sont [the police] rester prêt, aussi. « 

« Pig Feet » est un disque profondément personnel pour chacun des artistes impliqués. G Perico a déclaré à Complex: «J’ai été victime d’oppression et de brutalités policières pour autant que je m’en souvienne. Il était donc juste de dissiper mes frustrations pour faire savoir aux gens qui vivent cette situation qu’ils ne sont pas seuls. » Perico ajoute: «Black Lives Matter. Justice pour George Floyd et tous les milliers de minorités qui ont été assassinées et / ou brutalisées par des policiers à travers l’Amérique. »

Alors que nous recherchons collectivement des moyens de faire face, de guérir et d’aider nos communautés en ce moment, Martin met l’accent sur la responsabilité des artistes d’utiliser la musique pour envoyer un message, en plus de se joindre à d’autres en première ligne.

«Notre travail a toujours été de refléter l’époque», explique-t-il. « Pour ceux qui ne reflètent pas l’époque, mon travail n’est pas de remettre en question leur talent artistique, mais je remets en question leur être, et pourquoi ils font cela pour gagner leur vie. »

Complex a discuté avec Terrace Martin du message derrière «Pieds de cochon», ses réflexions sur le soulèvement actuel et ce qu’il espère sortir de ce moment. L’interview, légèrement modifiée pour plus de clarté, est ci-dessous.

Quel a été votre processus de réflexion derrière la sortie de « Pig Feet » en ce moment?

C’est maintenant. Nous avons enregistré ce record il n’y a pas si longtemps, mais malheureusement, le sujet n’a pas disparu depuis 100 ans – probablement plus que cela. Mais avec la police trippin ’, j’avais juste envie de dire quelque chose. Je savais que mes frères, Denzel Curry, Daylyt, Kamasi Washington et G Perico étaient également du même avis. Nous avons eu ces tables rondes [discussions] d’être créatif, Black, tous issus du ghetto, et ayant tous de petits moments avec la police. Quelques-uns d’entre nous ont passé du temps en prison et des choses comme ça, alors nous avons toujours parlé de la façon dont nous avons été maltraités et de la façon dont nous en avons marre de payer des impôts pour que la police nous tue. Je ne vais pas payer ma police pour me tuer. Nous ne nous sommes jamais sentis protégés par la police. C’est à cela que servent les policiers, à protéger et à servir. Mais en tant que Noir d’où je viens, South Central Los Angeles, aucun de nous ne s’est jamais senti protégé par les services de police. Même lorsque je voyage dans le monde, je ne me sens pas protégé par la police. Je marche avec mon propre esprit et je me protège moi-même.

Vous avez mentionné avoir des tables rondes avec les gars sur cette chanson. Est-ce ainsi que «Pig Feet» est né?

Je travaille sur mon album intitulé Drones, et c’est une chanson que j’ai retirée de mon album, car le moment est venu. Tout ce que je fais, je suis toujours en fusion et en fusion. L’un des défis de la musique est que les gens ne se rencontrent normalement pas sans un certain lien. J’ai parlé à tous ces gars personnellement, mais aucun d’eux ne s’était rencontré à l’époque. J’ai juste l’impression que nous venons tous de différents endroits, mais nous sommes tous les mêmes. C’est la même merde. Tout le monde était un produit de l’ère du crack. Tout le monde comprenait le gang bang à un certain niveau. Tout le monde comprenait la police, et tout le monde essayait juste d’identifier leurs ennemis. Nous avons tous des alliés de tous horizons. Tout le monde nous aime, mais encore une fois, nous avons beaucoup de gens qui nous détestent.

Pourquoi était-il important de créer des liens avec ce groupe particulier d’artistes et d’aborder ce sujet?

Ce sont les conversations que nous avons eues. Beaucoup provenait de gens qui semblaient penser qu’être pro-noir était raciste. Ils pensent que c’est contre autre chose. Nous discutons toujours de ces choses. Pourquoi les gens disent-ils et ressentent-ils cela? Pourquoi est-ce que nous sommes tous allés au tribunal? Alors j’ai dit: «Tu sais quoi? Mettons cet esprit et cette énergie au compte rendu. »

Ce genre de sujet, je pense instantanément au Dr Dre et à Public Enemy. C’est la fréquence à laquelle j’ai grandi, qui a pénétré ma vie. Ce pouvoir particulier dans la musique a été introduit dans ma vie. C’est la musique qui m’a sauvé du gang bang. C’est la musique qui m’a poussé au jazz, à cause des samples. Je suis donc retourné à ma fondation. Chaque fois que je me perds dans ma vie, je reviens toujours au point de direction. C’est de là que vient la musique. Et je voulais rassembler ces frères, parce que c’était ceux que je pensais être en première ligne de ce à quoi cette merde devait servir. Et en leur demandant à tous de faire de la merde pour leur peuple dans la rue, pour leur peuple juste à côté d’eux, pour leurs amis personnels, je sais que ces frères n’aiment que. Je sais que ces frères ne le font pas seulement pour le gramme. C’est pour notre peuple. Je sais que ces frères se sentent vraiment comme ça. Je n’aime pas faire de la musique avec de faux enculés. Je n’aime pas cette merde. Cette merde était réelle, et c’est un vrai moment de cul.

Vous ne pouvez pas être une putain de douce pour le moment. Vous devez être avec des soldats. Ma maman, ma grand-mère, les personnes les plus fortes que je vois à L.A … Les femmes bougent fort pour les frères en ce moment. Ce ne sont pas des punks. Je n’ai pas encore vu une femme au cul punk en première ligne. Je parle des petites femmes minuscules, des femmes grandes, elles ont été plus coriaces que tous les hommes. C’est fort. Donc, je voulais des frères forts. J’aime tout le monde, mais je voulais des hommes noirs forts sur le disque. J’ai l’impression que nous devons parler pour certaines choses comme ça. Je parlais à Denzel, et il me parlait de ses fans et je me dis: «Mec, merde. C’est pour les gens qui veulent l’entendre.  »

Cette chanson attirera un groupe diversifié d’auditeurs. Comment voulez-vous ou voulez-vous que des personnes qui n’ont jamais vécu ce genre de chose ressentent et reçoivent votre message?

Je ne sais pas comment ils prennent la merde. Je ne sais pas comment quelqu’un blanc prend quelque chose de putain de putain. Je ne sais pas. Mais je dirais que le message que nous espérons transmettre à quiconque attrape ce message est, en fin de compte, notre cœur est l’amour. Nous ne faisons que sensibiliser. Bien que vous le voyiez partout, parfois ces enfoirés ne veulent pas vous voir. Vous devez vous faufiler à travers la musique. Donc, il s’agit vraiment de sensibiliser davantage à la situation et d’agir derrière.

Mais en même temps, nous sommes avec le pro-Black. Et nous sommes aussi avec la merde pro. Si vous m’attrapez et que mes potes marchent, quiconque nous pousse dessus, tout est amour, mais si nous devons aller avec la haine pour faire face à l’amour, c’est ce que nous allons faire. Nous allons protéger nos gens, par tous les moyens. Je ne m’éloigne pas de cette merde. Nous ne croyons pas en Kumbaya. Mais je crois que nous devons nous respecter mutuellement pour passer de l’autre côté. C’est tout ce que je fais. Tu ne dois pas être mon ami, tu ne dois pas être mon frère, mais respectons-nous les uns les autres pour que vos enfants puissent y aller et mes enfants peuvent y aller. C’est ça. Commençons par là.

Vous avez écrit ce que vous ressentiez sur SoundCloud, mais pouvez-vous entrer plus en détail sur ce qui vous vient à l’esprit en ce moment?

J’ai l’impression que nous devons faire quelques choses en tant que peuple. Premièrement, nous devons voter. Je sais que les gens ont peur que leur voix ne soit pas entendue, mais nous devons putain de voter. Chaque fois que je vais, ce sera moi et environ 50 autres Blancs en ligne. Je suis le seul à sentir l’herbe et à voter. Je sais que les gens disent: « Eh bien, ce sont tous les deux des maux. » Bon, eh bien, votez pour le moindre mal, punk! Bon sang!

Notre peuple doit voter. C’est important. Regardez cette merde, mec. Les enculés ne votent pas et les enculés de salope sont au bureau, parce que nous ne nous présentons pas. Maintenant, nous sommes nombreux à en payer le prix. Voyons. On se montre quand c’est un festival de putain de putain. On se montre quand c’est de la merde. Ce ne sont même pas des enculés, Gucci et Louis publiant cette merde et étiquetant cette merde comme s’ils étaient endossés par ces entreprises. Nous nous présentons pour tout le reste. Pourquoi ne pouvons-nous pas nous présenter pour voter?

Vous ne pouvez pas parler de cette merde politique si vous ne l’avez jamais fait. C’est pourquoi vous ne pouvez pas parler de merde de rue si vous n’y êtes pas allé. Vous ne pouvez pas parler de sa merde noire si vous n’êtes pas noir. Tu ne peux pas. Vous pourriez être un spectateur, mais fermez la gueule ou faites la queue et votez.

Quand j’ai commencé à voter, je vais rester très réel avec vous, Dieu a ouvert tant de portes. Je traversais tellement de choses financièrement et émotionnellement, et il m’a ouvert tellement de portes … C’est l’année où nous avons commencé à faire Good Kid, m.A.A.d City. J’ai eu la chance de contourner des frères qui me guideraient. Je travaillais toujours avec Quincy Jones, mais nous nous sommes rapprochés. Ensuite, j’ai eu avec Herbie Hancock. J’ai commencé à fréquenter ces frères et, en tant qu’homme, j’ai commencé à passer plus de temps à être père, à être Noir, à survivre. Et c’est une autre chose, c’est tellement important pour les gens d’enseigner aux autres, parce que cela signifie beaucoup si un homme noir se dirige vers un autre homme noir ou un enfant noir ou une femme noire, et dit simplement: «Hé, je suis fier de vous. » Souriez et continuez à marcher.

Vous avez travaillé avec de nombreux artistes considérés comme des leaders et des activistes au sein de la communauté. Cela a-t-il été un effort conscient?

J’étais un enfant plein d’émotion et d’art. Mes premiers héros étaient des Crips, des gang bangers et des proxénètes. Mes filles au foyer étaient des prostituées. Tout le monde a commis un crime, mais c’était une vraie communauté. Je dis cela pour dire que j’ai été élevé un peu brutalement sur les bords à l’extérieur de ma maison, mais j’ai toujours fait de la musique. En grandissant, j’étais un peu trop énervé, sur le plan de la personnalité, pour beaucoup d’artistes avec lesquels je voulais travailler. Beaucoup de rappeurs, ils seraient durs et ensuite nous revenons. Je voulais juste faire de la musique, mais ils deviendraient un peu effrayants, donc j’ai toujours été forcé par Dieu, je pense, de travailler avec des gens honnêtes qui se foutaient d’où ils venaient, parce que j’étais l’une de ces personnes. Je crois que vous attirez ce que vous êtes.

Pourquoi pensez-vous qu’il est important pour les artistes de s’exprimer dans des moments comme celui-ci?

Parce que nous n’avons pas beaucoup de temps sur Terre, et nous allons tous être morts un jour. Si vous êtes un artiste d’enregistrement, comme mon grand frère, Warryn Campbell me l’a dit — Warryn Campbell est l’un de mes héros de Los Angeles et honnêtement un pilier de la société des arts noirs avec sa musique. Il fait tellement. Très discret, mais tout le monde danse sur les chansons de Warryn Campbell. Je suis beaucoup son chemin dans ce jeu avec Snoop et DJ Quik et Dr. Dre. Mais de toute façon, il est venu un jour en studio et il m’a dit: « Si vous êtes un artiste d’enregistrement, votre travail consiste à enregistrer tous les jours. » C’est ce que tu es censé faire. Et puis, je suis avec Herbie Hancock tous les jours, je travaille sur son album. C’est mon ami. Et Herbie dit toujours: « Miles [Davis] J’ai toujours pensé que le travail d’un artiste devait être un miroir pour la société. » Notre travail a toujours été de refléter l’époque. Pour ceux qui ne reflètent pas l’époque, mon travail n’est pas de remettre en question leur talent artistique, mais je questionne leur être, et pourquoi ils font cela pour gagner leur vie.

Vous avez travaillé avec Kendrick Lamar sur des morceaux de musique qui étaient importants lors des manifestations précédentes, et vous avez remixé «D’accord». Comment vous sentez-vous en voyant cette chanson toujours d’actualité aujourd’hui?

Ça fait mal. C’est de cela que parlaient mes frères. Nous savons que ce pays s’en fout de nous. Nous savons que nous donnons tout à ce putain de pays – notre sang, notre sueur et nos larmes. Nous avons construit cet enfoiré, et ils s’en foutent de nous. Et c’est toujours prouvé.

Je dois quand même parler en code quand je parle d’apporter des armes et de m’assurer que mes balles sont prêtes et tout. Un homme blanc pourrait dire: « Ouais, je descends, je charge mon camion avec des fusils », et il est cool. C’est régulier. Je suis un citoyen qui paie des impôts avec beaucoup d’armes à feu légales. Je fais partie d’un club d’arme à feu et tout, mais je dois toujours bouger différemment. Ainsi, lorsque vous connaissez le réel, lorsque vous le ressentez, malheureusement, cela vous rend toujours prêt à attaquer. J’ai l’impression d’avoir été programmé pour être prêt pour la police depuis l’âge de 12 ans, prêt à ne pas être sûr de vivre ou de mourir après la rencontre. C’est pourquoi j’essaie de ne pas avoir de rencontres avec eux, autant de ma vie que possible. Je ne roule pas vite. Je ne fais rien.

Quel était le message général que vous vouliez transmettre avec le titre et la chanson?

Laissez-moi voir comment tout le monde peut digérer cela très rapidement. Le message de « Pig Feet » que j’essaie de faire passer est A, la conscience, B, la force et C, l’intrépidité. La chanson est très intrépide. Je veux que les gens insufflent cela dans leur vie. C’est bien d’avoir peur, mais être courageux est beaucoup plus fort en ce moment. Donc, au lieu de pomper Kumbaya, je veux pomper la conscience et rester prêt à tout. Cela pourrait signifier tout ce que vous ressentez comme «rester prêt». Mais je suis prêt. Je reste prêt. Et, évidemment, ils sont [the police] rester prêt aussi.

Y a-t-il autre chose que nous devrions savoir sur la chanson, le clip vidéo ou quoi d’autre que vous avez en cours?

Non c’est ça. Si je dis autre chose, ce sera comme un nigga du rap, et je les déteste. Je déteste tout ce que les négros du rap représentent. Pas des artistes, des négros du rap.

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