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Déballage de l’effacement des femmes noires dans les conversations sur la violence policière

«Le cadre autour de la violence policière est en grande partie un cadre masculin-masculin. C’est un cadre que cela découle du lynchage. C’est l’idée que la masculinité noire est contrainte, disciplinée, étouffée si nécessaire. Et c’est réel. Il y a une réalité à cela. Mais ce n’est pas la manière exclusive dont la violence raciale a été vécue, en particulier la violence raciale anti-noire. » – Kimberlé W. Crenshaw, JD

Breonna Taylor. Shelly Frey. Michelle Cusseaux. Tanisha Anderson. Korryn Gaines. India Kager. Atatiana Jefferson.

Vous avez peut-être entendu ces noms. Ce sont toutes des femmes noires qui ont été tuées par la police. Connaissez-vous leurs histoires? Connaissez-vous les circonstances de leurs tueries? Si vous avez répondu «non» à l’une de ces questions, voulez-vous savoir pourquoi?

Qu’on ne s’y trompe pas, les femmes noires sont tuées par la police (veuillez noter que les noms des femmes noires tuées énumérés ci-dessus ne sont en aucun cas exhaustifs). Mais, il y a une longue histoire de femmes noires effacées des conversations sur la violence sanctionnée par l’État. Aux États-Unis, cet effacement de la violence à l’égard des femmes noires a commencé avec l’institution de l’esclavage. Les propriétaires d’esclaves ont tué et mutilé des Noirs asservis à volonté. Les femmes réduites en esclavage ont également été violées par des propriétaires d’esclaves, sans aucune répercussion – après tout, les femmes noires étaient considérées comme des biens.

Kimberlé Crenshaw est professeure de droit à l’UCLA et à la Columbia Law School, ainsi que directrice exécutive du African American Policy Forum. Crenshaw a d’abord réalisé en tant qu’étudiante à la faculté de droit que les femmes et les filles noires n’étaient pas considérées comme des objets de violence raciste.

«Je prenais un cours sur la race et l’esclavage et le professeur parlait de violence raciste et d’institutionnalisation de l’esclavage.» Crenshaw a poursuivi: «Et quand il a évoqué le type de violence, la violence spécifique que subissent les femmes noires, la violence qui a permis la © de l’esclavage par la © forcée à travers notre corps, à savoir le viol. Ce qu’il a dit était: «Pouvez-vous imaginer ce que ce serait que d’être un père, un mari, un fils qui devaient se tenir impuissants alors que votre mère, votre sœur, votre fille étaient violées? Et ma réaction a été, je sais que c’était mauvais, mais je suis sûr que ça ne pouvait pas être aussi mauvais que d’être cette fille, femme ou sœur qui a été, vous savez, victime d’abus sexuels. »

Crenshaw dit que les femmes noires ne sont pas protégées parce que la société dans son ensemble ne raconte pas les histoires de la violence raciste et sexiste que subissent les femmes noires, sous toutes ses formes. Si nous ne racontons pas ces histoires, nous ne pouvons pas relier les formes actuelles d’oppression aux horreurs de l’histoire.

En 2014, Crenshaw – qui a inventé le terme «intersectionnalité» il y a 30 ans – a créé #SayHerName pour honorer les femmes noires dont la police a perdu la vie. Au fil du temps, la campagne a rassemblé les noms de ces femmes noires tuées et les circonstances de leurs meurtres. Et le mouvement #SayHerName inclut toutes les femmes noires: trans, cis, femmes et filles. Crenshaw commémore les oubliés en racontant leurs histoires – en changeant le récit de la violence raciale.

«Je pense qu’il y a des gens qui croient encore que l’introduction de la reconnaissance du fait que certains sont exclus est source de division. Mais c’est de la même manière que certaines personnes pensent que Black Lives Matter est source de division. Nous devons dire que toutes les vies comptent. Eh bien, nous savons que toutes les vies comptent. Le fait est que nous vivons dans une société qui agit comme si certaines vies ne le faisaient pas. C’est pourquoi nous disons Black Lives Matter. Et c’est pourquoi nous «disons son nom». »

Dans cet épisode de Unpack That, nous explorons l’histoire de la façon dont les femmes noires sont effacées des conversations sur la violence policière, les mouvements de justice sociale et la violence intra-raciale. Regardez la vidéo complète ci-dessus.

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