in

Natalia Dyer: « Je me sens protectrice envers les enfants de Stranger Things – ils sont surexualisés dans les médias » | L’indépendant


je

n Oui, mon Dieu, oui, Natalia Dyer s’accroupit dans la cuisine d’une retraite religieuse et se masturbe avec un manche de vadrouille. La rotation ne s’arrête (prématurément) que lorsqu’une religieuse entre.

«La sexualité des adolescents est drôle et belle, maladroite et embarrassante», dit Dyer, qui a 25 ans mais dont le personnage, Alice, a 16 ans. Nous parlons au téléphone; elle est à Atlanta, où elle a passé le verrouillage avec son petit ami et co-star de Charlie Heaton. «J’ai grandi en regardant des interprétations de femmes, mais ce n’était jamais comme, » C’est moi « , c’était toujours comme, » Oh, c’est comme ça que je suis censé regarder, parler et ressentir pour avoir le gars, ou autre. ‘ Il est donc très important d’avoir des films comme Yes, God Yes, surtout quand il s’agit de montrer les femmes et le sexe, ce qu’elles veulent et comment elles se comportent. Même quand ils veulent se frotter contre une vadrouille.

Dyer est gazeuse et candide, son innocence semblable à celle de Bambi et son seuil d’embarras élevé la rendent adepte de la représentation de l’expérience adolescente. Plus célèbre encore, elle incarne Nancy Wheeler, élève du secondaire livresque mais badass, dans Stranger Things. En cela, elle fait partie d’un casting formidable, mais avec Yes, God, Yes, le talent de Dyer pour capturer l’incertitude et le désordre de l’adolescence a un espace pour respirer.

Yes, God, Yes – un court métrage devenu long métrage écrit et réalisé par Karen Maine, co-scénariste d’Obvious Child – suit Alice, une écolière catholique de Noughties Iowa qui découvre la masturbation après qu’une session de chat AOL prend une tournure inattendue. Craignant d’aller en enfer pour avoir été excitée, elle se lance dans une mystérieuse retraite religieuse pour essayer de supprimer ses pulsions – sans grand succès. Dyer joue la naïveté d’Alice avec humour et tendresse, ses yeux écarquillés et son visage disposé en un pli de confusion alors qu’elle demande à ses camarades de classe ce que signifie «jeter la salade de quelqu’un» (vous ne voulez pas savoir).

Dans la «classe de moralité» d’Alice à l’école, le père Murphy (Timothy Simons) enseigne aux adolescents que la masturbation et les relations sexuelles avant le mariage sont «contre la volonté de Dieu». Que pense Dyer de la préoccupation de l’Église pour le sexe? «Je pense que c’est un concept tellement étrange de prendre quelque chose qui semble si instinctif et de le transformer en quelque chose de mauvais», dit-elle, perplexe. «On se sent en arrière. Nous sommes tous humains, nous ne sommes pas parfaits. Ne faisons pas semblant et ne soumettons pas les gens à des normes que nous ne nous attachons pas à nous-mêmes. Pourquoi juger les gens pour des choses qui sont naturelles? »

Alice de Dyer a peur d’aller en enfer pour avoir été allumée (The Movie Partnership)

La masturbation féminine et le plaisir sont considérés comme tabous aux yeux de l’église – et de la société dans son ensemble aussi. Dyer attribue cela en partie à la physiologie. «La conversation sur le plaisir masculin était beaucoup plus présente que le plaisir féminin dans mon éducation», dit-elle. «Il y a une histoire si profonde à cela, et c’est parce que le plaisir masculin est très évident; l’orgasme masculin est nécessaire pour procréer et par conséquent, c’est comme « OK, eh bien, cela doit arriver ». Et puis la pensée de la femme ayant un orgasme, s’il existe, c’est un surplus.

En tant que personne née dans les années 90 et élevée catholique, j’ai trouvé le Oui, Dieu, Oui glorieusement relatable, ses références nostalgiques à la fois justes et amusantes. Alice utilise un téléphone Nokia en mode vibreur pour se faire plaisir. Elle rembobine et rejoue la scène de voiture torride du Titanic pour en apprendre davantage sur le sexe. Dyer peut également comprendre une grande partie de l’expérience d’Alice. Elle a grandi à Nashville, Tennessee, où il y a «une église tous les deux pâtés de maisons». Elle a passé ses plus jeunes années dans une école religieuse privée et se souvient avoir atteint la puberté «sans beaucoup de conseils en matière de sexualité et de sensualité».

Sa famille, dit-elle, n’était pas stricte à propos du christianisme – «il y avait beaucoup de place pour s’interroger et comprendre par vous-même vos croyances» – mais à l’école, elle avait des cours de Bible et une chapelle à fréquenter. «Quand vous allez dans une école où c’est ce que tout le monde croit et que vous essayez de vous intégrer, il est difficile de se comprendre personnellement et spirituellement», dit-elle. Dyer se décrit maintenant comme «spirituelle» plutôt que «religieuse». «Je ne suis pas complètement mécréante en quelque chose qui me dépasse», dit-elle, «mais pour le moment, je ne lui donne pas trop de paramètres spécifiques.»

Dyer, qui a deux sœurs et dont les parents travaillent dans le domaine médical dans un hôpital du Tennessee, dit que Nashville se sentait toute petite quand elle était adolescente. «Au moment où j’ai eu 18 ans, je me disais: ‘Je dois sortir d’ici, je dois aller à New York, bébé!’», Rit-elle. « Et j’ai fait. J’avais juste besoin d’aller dans un endroit plus grand.

Dyer en était à sa deuxième année à NYU lorsqu’elle a été choisie pour Stranger Things, âgée de 20 ans. Elle n’avait joué que quelques petits rôles dans Hannah Montana: le film et des films indépendants avant cela, et elle pensait avoir raté les auditions de Netflix. Quand elle a obtenu le rôle de Nancy Wheeler, elle a été bouleversée.

Regardez plus

Le succès stratosphérique ultérieur de Stranger Things était également inattendu. Sur le papier, cela aurait dû échouer: les créateurs de l’émission, les frères Duffer, n’avaient pratiquement aucune expérience d’écriture télévisée; à part Winona Ryder, le casting était principalement composé d’enfants et d’inconnus; il se déroule dans une ville fictive de l’Indiana dans les années 80; et il reproduisait des tropes de films d’horreur clichés. «Personne ne savait s’il allait être repris après la fin du tournage de la première saison», dit Dyer. «Il y avait vraiment un air de: ‘Nous pourrions ne plus jamais nous revoir.’» Mais ils se sont revus. Il est rapidement devenu l’un des plus grands spectacles de Netflix et a été renouvelé pour une deuxième série presque immédiatement après son lancement.

Être catapulté d’un anonymat relatif à une renommée mondiale du jour au lendemain était déconcertant, admet Dyer, surtout lorsque Netflix n’avait donné aux jeunes acteurs qu’une journée de formation en relations publiques sur «comment surmonter les questions et éviter de donner des spoilers». «Personne ne savait à quel point le spectacle serait un succès», dit-elle. «Il n’y a pas eu de préparation – il n’y en aurait pas eu, même si nous l’avions su. C’était un choc surprenant et écrasant. Ensuite, c’était comme « OK, c’est comme ça maintenant ». »

Renverser les spoilers n’est pas la seule préoccupation à laquelle le jeune casting de Stranger Things a dû faire face. , qui joue Eleven, a été répertoriée comme l’une des raisons pour lesquelles la télévision est «plus sexy que jamais» par le magazine W alors qu’elle n’avait que 13 ans, parmi un groupe d’acteurs beaucoup plus âgés, dont et James Franco. Elle s’est par la suite prononcée contre les «commentaires inappropriés et la sexualisation» auxquels elle a été soumise en tant qu’enfant actrice. Finn Wolfhard, lui aussi, s’est plaint publiquement d’avoir reçu des messages suggestifs de fans adultes à l’âge de 14 ans.

Dyer et son petit ami Charlie Heaton dans ‘Stranger Things’ (Netflix)

Que pense Dyer à ce sujet? «Il y a tellement de couches qui se passent ici», dit-elle prudemment. «J’ai généralement l’impression que, pour moi, il les surexualise. Je me sens protecteur envers les plus jeunes même s’ils ne sont plus des enfants, ce sont des adolescents. Ce sont tous des gens formidables qui doivent tous grandir dans des circonstances très folles. En tant que personne privée, j’ai juste envie de laisser les gens tranquilles – à moins que vous ne parliez de leur travail ou de ce dont ils veulent parler. C’est une question très délicate et complexe. » La sexualisation des jeunes acteurs, ajoute-t-elle, est «un problème culturel, il doit y avoir un concept plus large derrière lui pour savoir pourquoi. Laissez simplement les gens être les gens qu’ils sont, sans aucun jugement.

Dyer a également trouvé parfois difficile l’attention de la presse et des fans. Elle dit qu’elle a tendance à être «comme une souris et discrète», et qu’elle semble peinée lorsqu’elle décrit comment elle aimait regarder les gens dans les rues et les métros de New York, «mais tout d’un coup, je gardais la tête dans une casquette de baseball ».

«C’est agréable de rencontrer des fans», dit-elle, «mais c’est très comme:« Oh mon Dieu, je veux juste aller à l’épicerie et acheter du lait. Je ne veux pas prendre de photo partout où je vais. Au début, c’était choquant. Il y a des fans partout. C’est une chose difficile à naviguer. Cela fait environ cinq ans que nous avons lancé Stranger Things et je suis devenu plus confiant dans la façon dont je gère les situations. Au début, j’ai eu pas mal de crises d’anxiété au moment de la sortie de la série, car il y a cette mentalité de laisser tomber les gens et de ne pas donner assez.

Dyer s’arrête, avant de s’absoudre. «J’ai l’impression que mon travail est ce que j’ai fait», dit-elle. «Je ne dois une photo à personne. Je leur ai donné mon travail.

«  Yes, God, Yes  » est maintenant disponible sur Amazon Prime Video et iTunes

Lisez le reste de nos interviews de Rising Stars ici

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée.